Ven, Sígueme: No Podía Haber un Pueblo Más Dichoso (3 Nefi 27 - 4 Nefi)
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Ven, Sígueme: No Poda Haber un Pueblo Ms Dichoso (3 Nefi 27 - 4 Nefi) 📚En el estudio de esta semana de 3 Nefi 27 - 4 Nefi, vamos a analizar cómo podemos experimentar mejor la aplicación de la doctrina divina como miembros de la iglesia de Cristo. Hablamos sobre la importancia del nombre de la iglesia y lo que eso nos dice sobre sus miembros. También discutimos lo que significa convertirse al Señor y unirse a la iglesia. 😇 Transcripción del Episodio: Gracias a todos los que nos mandaron mensajes para asegurarse de que mi familia y yo estuviéramos bien. Debido a algunos cambios personales emocionantes en nuestras vidas, no pudimos hacer tiempo para publicar el podcast, pero estamos de regreso y emocionados de terminar el estudio de este año con todos ustedes. Si están buscando un gran recurso para sus hijos, hechen un vistazo a ven, sígueme primaria en Youtube. Es un recurso excepcional y de seguro que atraerá la atención de sus pequeños. En la conferencia general de octubre de 2015, el élder D. Todd Christofferson dijo: “En la Iglesia no solamente aprendemos doctrina divina, sino que experimentamos la aplicación de ella. Como el cuerpo de Cristo, los miembros de la Iglesia nos ministramos unos a otros en la realidad de la vida cotidiana. Todos somos imperfectos, ofendemos y se nos ofende. A veces, nos probamos unos a otros con nuestras propias idiosincrasias. En el cuerpo de Cristo, debemos ir más allá de los conceptos y las palabras elevadas y tener una experiencia real y “práctica” al aprender a “[vivir] juntos en amor” https://www.churchofjesuschrist.org/study/general-conference/2015/10/why-the-church?lang=spa En el estudio de esta semana de 3 Nefi 27 - 4 Nefi, vamos a analizar cómo podemos experimentar mejor la aplicación de la doctrina divina como miembros de la iglesia de Cristo. ¡Así que, agarran sus escrituras y comencemos! I. Segmento 1 Si les diera la siguiente lista de palabras: chivas, Real, tomateros o yankees, ¿qué evocan esas palabras en tu mente? Aunque, por sí mismas las palabras parecen no tener una conexión, para algunos de nosotros probablemente estén asociadas con equipos deportivos. ¿Qué puede comunicar un nombre sobre una organización y las personas que la integran? Quizás zona geográfica o una ocupación destacada de sus ciudadanos. Quizás también puede comunicar linage o origen. ¡El nombre de una organización puede decirnos mucho! Después de la visita de Jesucristo a los nefitas, sus doce discípulos nefitas se unieron en ayuno y oración. Querían saber cuál debería ser el nombre de la Iglesia. Mientras oraban, apareció el Salvador. 3 Nefi 27: 5-7 nos da su respuesta: 5 ¿No han leído las Escrituras que dicen que debéis tomar sobre vosotros el nombre de Cristo, que es mi nombre? Porque por este nombre seréis llamados en el postrer día; 6 y el que tome sobre sí mi nombre, y persevere hasta el fin, este se salvará en el postrer día. 7 Por tanto, cualquier cosa que hagáis, la haréis en mi nombre, de modo que daréis mi nombre a la iglesia; y en mi nombre pediréis al Padre que bendiga a la iglesia por mi causa. Su iglesia no solo debe llevar su nombre porque es su iglesia, sino que su iglesia debe llevar su nombre como símbolo de que todos los que se unen a su iglesia están tomando sobre sí Su nombre. Hemos hablado de lo que significa tomar sobre nosotros el nombre de Cristo en episodios anteriores, pero esta semana aprendí algo interesante. En una capacitación de liderazgo de 2015 sobre el día de reposo, el presidente Dallin H. Oaks enseñó: “¿Qué significa el nombre de Cristo y ese pacto? El significado único más frecuente de las Escrituras que se refieren al nombre del Señor parece significar la obra del Señor, su obra, su expiación, su misión: todo el que hace convenio de que está dispuesto a tomar sobre sí el nombre de Cristo es diciendo: "Manejaré mi parte de esa gran misión, y mi parte es lo que estoy llamado a hacer". https://www.churchofjesuschrist.org/broadcasts/archive/general-conference-leadership-training/2015/10?lang=eng Cuando nos unimos a su iglesia a través del bautismo, nos comprometemos a tomar su nombre sobre nosotros porque es su iglesia. O en otras palabras, hacemos convenio de ayudar en la misión del Señor, trabajar en su viña. Y renovamos ese pacto cada semana. ¿Cómo cambia eso la forma en que ve el nombre de la iglesia? ¿Cómo cambia eso la forma en que ve participar de la Santa Cena? Si el nombre del equipo deportivo nos puede decir mucho sobre el equipo y sus miembros, ¿qué nos dice el nombre de la iglesia sobre usted? II. Segmento 2 ¡Espero que todos hayan disfrutado de la conferencia general tanto como yo! ¿Notaron que, en la sesión del sábado por la mañana, el élder Quinten L. Cook usó las historias de la lectura de esta semana en su discurso? Él dijo: “El registro histórico que leemos en 4 Nefi describe un pueblo donde no había envidias, contiendas, tumultos, mentiras, asesinatos ni lascivias de ninguna especie. Debido a esa rectitud, el registro declara que “ciertamente no podía haber un pueblo más dichoso entre todos los que habían sido creados por la mano de Dios. Con respecto a la unidad, en 4 Nefi se lee que “no había contenciones en la tierra, a causa del amor de Dios que moraba en el corazón del pueblo”“ https://www.churchofjesuschrist.org/study/general-conference/2020/10/15cook ¿Cómo es que dos naciones que estaban constantemente en desacuerdo entre sí durante los últimos 204 capítulos de nuestro estudio, de repente resuelven 600 años de disputa en solo unos pocos capítulos? Creo que la respuesta se encuentra en 3 Nefi 28:23 - “23 Y ocurrió que así anduvieron entre todo el pueblo de Nefi, y predicaron el evangelio de Cristo a todos los habitantes sobre la faz de la tierra; y estos se convirtieron al Señor, y se unieron a la iglesia de Cristo” Tomen su lápiz, o en la aplicación de la biblioteca, quiero que subrayen esa frase "se convirtió al Señor y se unieron a la iglesia". Aveces preguntamos a otros miembros: "¿Cuándo te convertiste a la iglesia?" O a veces incluso etiquetarnos a nosotros mismos como "conversos a la iglesia". Pero la verdad es que solo deberíamos convertirnos al Señor y luego unirnos a la iglesia. Todos conocemos personas que estában más convertidas a la iglesia que al Señor. Las socialidades y las actividades son a lo que se aferran. El problema con este tipo de conversión es que en el momento en que alguien los ofende, o cuando un cambio de política no está de acuerdo con sus puntos de vista sociales o políticos, es muy fácil que los que están más convertidos a la iglesia se alejan. Pero si nuestra conversión es al Señor, bueno, eso cambia todo! Cuando nos convertimos al Señor en lugar de solo a la iglesia, y alguien nos ofende, optamos por ver a nuestro ofensor como el Señor lo ve en lugar de enojarnos o desquitarnos. Cuando nos convertimos al Señor en lugar de solo a la iglesia, y una política de la iglesia no se alinea con nuestros puntos de vista, se nos recuerda que nuestros caminos no son los caminos del Señor y nos evaluamos a nosotros mismos y nuestros motivos. A veces pensamos erróneamente que las personas se apartan porque no tienen un testimonio, pero el élder David A. Bednar enseñó: “El testimonio es el comienzo y un prerrequisito para una conversión continua. El testimonio es un punto de partida y no el destino final. Un testimonio firme es la base sobre la cual se establece la conversión. El testimonio por sí solo no es ni será suficiente para protegernos en la tormenta de oscuridad y maldad en la que estamos viviendo en estos últimos días. El testimonio es importante y necesario pero no suficiente para proporcionar la fortaleza espiritual y la protección que necesitamos. Algunos miembros de la Iglesia con testimonios han flaqueado y se han desviado; su conocimiento espiritual y su cometido no estuvieron a la altura de los desafíos a los que se enfrentaron.... El saber que el Evangelio es verdadero es la esencia de un testimonio. El ser constantemente fieles al Evangelio es la esencia de la conversión. Debemos saber que el Evangelio es verdadero, y ser fieles al Evangelio.“ https://www.churchofjesuschrist.org/study/general-conference/2012/10/converted-unto-the-lord?lang=spa III. Segmento 3 Acabamos de hablar de convertirnos al Señor, pero ¿qué significa estar Unidos con la iglesia? Podrías tomarlo en el sentido de unirse a la iglesia, pero la palabra Unidos parece significar más que simplemente convertirse en miembro. Al buscar la palabra Unidos, encontré que significa: actuar en concierto o acuerdo. La mejor escritura para ilustrar la unión con la iglesia es 4 Nefi 1:17: “17 No había ladrones, ni asesinos, ni lamanitas, ni ninguna especie de -itas, sino que eran uno, hijos de Cristo y herederos del reino de Dios.” “Ningún especie de -itas”... ¿Qué significa eso? El presidente Russell M. Nelson enseñó: “Cuando los nefitas eran realmente justos, evitaban emplear apodos que crearan división y ‘no había contenciones en la tierra, a causa del amor de Dios que moraba en el corazón del Pueblo’ (4 Nefi 1:15). ‘No había … lamanitas, ni ninguna especie de-itas, sino que eran uno, hijos de Cristo y herederos del reino de Dios’ (4 Nefi 1:17). Esa lección de la historia nos indica que también nosotros debemos eliminar de nuestro vocabulario personal los nombres que separen o dividan a las personas en grupos.” https://www.churchofjesuschrist.org/study/general-conference/1995/04/children-of-the-covenant?lang=spa ¿Cuáles son algunos nombres, títulos o características que usamos para separarnos de los demás en lugar de unirnos? Estos prejuicios y segregaciones solo causan contención y El élder Marvin J. Ashton, quien fue apóstol de 1971 a 1994, dijo simplemente: “No tenemos tiempo para la contención. Sólo tenemos tiempo para dedicarnos a la obra de nuestro Padre.” https://discursosud.com/2015/03/18/no-tenemos-tiempo-para-la-contencion/ Es obvio que estamos viviendo en posiblemente el período de tiempo más polémico que cualquiera de nosotros haya vivido, ya sea social, política, económica e incluso religiosa. Continuando con el discurso del élder Cook de esta última conferencia general, enseñó que estamos en un punto decisivo de nuestra historia. Lo hizo ilustrando un paralelo entre la gente de Nefi y nosotros hoy. Él dijo: “Han pasado doscientos años desde que el Padre y Su Hijo se aparecieron por primera vez y comenzaron la restauración del evangelio de Jesucristo en 1820. El relato de 4 Nefi, en el Libro de Mormón, incluye un período similar de doscientos años después de que el Salvador se apareció y estableció Su Iglesia en la antigua América.... Desafortunadamente, 4 Nefi describe luego un cambio drástico que comenzó en el año “doscientos uno”, cuando la iniquidad y la división destruyeron la rectitud y la unidad.... En este punto decisivo a los doscientos años de historia de nuestra Iglesia, comprometámonos como miembros de la Iglesia del Señor a vivir con rectitud y estar unidos como nunca antes.” https://www.churchofjesuschrist.org/study/general-conference/2020/10/15cook
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